Ogni giorno deve essere una Giornata della memoria. 605° post

Il 27 gennaio di ogni anno, in Italia dal 2000, è la giornata in cui si commemorano le vittime dell’Olocausto. Ho già scritto sulla Giornata della Memoria qui.

Oggi vorrei fare una riflessione su quello che sta accadendo in molte parti del mondo. Ma mi concentro sull’Italia, e su un fatto solo: il suicidio di un ragazzo del Gambia, un migrante, che si è buttato nel Canal Grande a Venezia. È affogato, e si può immaginare la scena (e vorrei che lo faceste, se decidete di non guardare il video che è stato messo in internet, solo in pochi casi con l'avvertenza “ATTENZIONE: le immagini potrebbero colpire la sensibilità dei lettori”)

Ma che cosa siamo diventati, in Italia? 

La notizia è stata data dai vari media e ascoltando i commenti dei giornalisti si percepisce chiaramente che alcuni giustificano il comportamento della gente con commenti come “gli hanno lanciato i salvagenti, e non hanno potuto fare altro”, “aveva deciso di farla finita e ci è riuscito".

Altri giornalisti vedono quello che è accaduto come un comprensibile anche se non giustificabile (spero) segno di quanto gli italiani non ne possano più di “tutti questi stranieri che ci hanno ormai invaso”. Altri giornalisti sono disgustati e sconcertati come lo sono io, ma fanno meno rumore, o vengono attaccati da quella certa percentuale di razzisti italiani che urla che chi difende il diritto dei migranti di essere aiutati “dovrebbe prenderseli in casa lui”.

In questa Giornata della Memoria io mi vergogno per come siamo diventati. È terribile vedere l’odio che circola, fomentato da giornalisti, e soprattutto da politici che lo usano per prendere voti.

Ogni sera, per esempio, c’è un programma su Retequattro, che sembra costruito apposta per seminare odio. Cito come viene presentato sul sito “ Dalla vostra parte. Programma di approfondimento del Tg4 condotto da Maurizio Belpietro, che concentra l'attenzione sui principali fatti del giorno e su argomenti di politica, economia e cronaca. In diretta dallo studio del Tg4, l'analisi è arricchita da interventi dei protagonisti della scena mediatica, da alcuni collegamenti sul territorio e numerosi backstage e dietro le quinte.”

"Dalla vostra parte"? Dalla parte di chi? Degli italiani contro gli stranieri, evidentemente.

Ecco, guardatelo oggi che è la Giornata della Memoria. E mentre lo guardate, rendetevi conto di che cosa significa fare servizi come questi, facendoli passare per “approfondimenti”, come se tutta l’Italia fosse così, mettendo in evidenza i disagi della crisi economica e del degrado morale a cui siamo arrivati, attribuendoli alla presenza degli stranieri, e sollecitando la gente a urlare (ci sono anche dei fuori onda in giro per la rete).

È odio puro somministrato nelle case all’ora di cena. Anche ai ragazzi.

Durante il nazismo si fomentava l’odio con racconti e filmati in cui gli ebrei venivano dipinti come persone sporche, violente, dedite al furto e allo stupro.

Potete guardare “L’ebreo errante”, film /documentario del 1940 della propaganda nazista, se non lo avete mai visto. E riflettere, chiedendovi se non stiamo preparando un'altra Shoah.

Oggi l’odio si semina contro gli stranieri venuti in Italia per lavorare o contro i rifugiati fuggiti da Paesi in guerra. Sono diventati il capro espiatorio dei politici che giustificano la loro incapacità di governare e di fare gli interessi degli italiani dando la colpa a loro: agli stranieri, ai rifugiati.

Ci sono anche rifugiati o stranieri violenti, ladri, stupratori? Senz'altro.

Ci sono italiani violenti, ladri, stupratori? Senz'altro.

Questo significa che gli italiani si possono tollerare perché sono “dei nostri” e gli altri no perché devono andare a delinquere nel loro Paese? Significa che dobbiamo buttare in mare chi cerca salvezza in Italia? Fare loro del male? Sparargli?

E significa giustificare che ci sia qualcuno che vede affogare un ragazzo di 22 anni senza trovare nulla da fare, o –peggio, molto peggio- urlando frasi razziste?

Ma che cosa ci è successo? Svegliamoci, per carità! Rendiamoci conto di quello che è successo nel Canal Grande a Venezia. Non riesco neanche a scriverlo: vedere affogare, andare giù, sott’acqua un ragazzo, poco più che adolescente, senza sentire la necessità di urlare, di dare dei pugni ai ragazzoni che ridevano, senza  disperarsi, senza sentire l’urgenza di urlare all’equipaggio del vaporetto che dovevano buttarsi, perché sicuramente loro sapevano nuotare. Ho letto la domanda di un giornalista: Voi vi sareste buttati?” Voglio rispondergli: io no, perché non so nuotare, purtroppo. E sarei affogata subito. Ma sono sicura che mio figlio si sarebbe buttato, e tante altre persone che conosco, adulti e ragazzi. Possibile che lì non ci sia stato nessuno? Che cosa sarebbe successo se ci fosse stato un cane al posto di quel ragazzo?

È terribile. Non c’è stato neanche un briciolo di pietà per Pateh Sabally. Non c’è stata pietà per sua madre, che non lo vedrà più tornare.

Io mi chiedo e vi chiedo: pensate alla persona che vi ha danneggiato di più negli ultimi anni. Diciamo pure: pensate a una persona che odiate perché vi ha fatto del male. Veramente la lascereste affogare? Guardereste senza fare nulla una donna, un uomo, un ragazzo che sta affogando?

Ecco: se non inorridite all’idea, non commemorate la Giornata della memoria.

Ogni giorno deve diventare una Giornata della Memoria, in Italia, perché siamo vicinissimi alla situazione che ha portato allo sterminio degli ebrei. E per sapere se esagero guardatevi intorno. 
Insegnante ai vostri figli e ai vostri alunni la tolleranza e il rispetto, ma soprattutto insegnate la pietà.

“Sorgono allora delle domande: perché dobbiamo ricordare? E che cosa bisogna ricordare?

Bisogna ricordare il Male nelle sue estreme efferatezze e conoscerlo bene anche quando si presenta in forme apparentemente innocue: quando si pensa che uno straniero, o un diverso da noi, è un Nemico si pongono le premesse di una catena al cui termine, scrive Levi, c’è il Lager, il campo di sterminio.”

Vittorio Foa

Non è una questione di razzismo. 322°

Chi mi legge da tempo sa che cosa penso degli extracomunitari. Chi mi legge da poco, può trovare il link ad alcuni post, che gli permettono di conoscere il mio pensiero. Tanto per evitare malintesi.

Stamani, al bar, al tavolo accanto a quello dove mi stavo godendo un succo all’ananas senza zucchero, una anziana signora infuriata raccontava ad un’amica qualcosa. Non si dovrebbe ascoltare, ma era impossibile, data la vicinanza dei tavoli e il volume della voce della signora. Raccontava che sua figlia era stata in Marocco e lì “non ci si può mica vestire così come siamo vestite noi, con le maniche corte. Nossignori. Bisogna vestirsi coperti. Ah, ma mia figlia glielo ha detto: però voi quando venite in Italia fate il vostro comodo! Qui loro sono i padroni: vai sul pullman e non puoi passare e non puoi sederti perché ci sono loro con i loro sacchi; vai al parco per sederti un po’ e ci sono loro sdraiati sulle panchine. Ma scherziamo? Vengono a comandare a casa nostra? E quando si è mai vista una cosa del genere? “ Ogni tanto si fermava, la sua amica diceva “Eh, sì!”, lei scuoteva la testa, e poi continuava: “A noi la casa non la danno. A loro invece gliela danno subito. All’ospedale ci passano davanti perché sono stranieri o zingari. E chissenefrega? Prima tocca a noi, che siamo italiani. Perché devono passare prima loro, scusa? Non pagano neanche le tasse! Ah, ma io spero che un giorno ci buttino fuori dalle nostre case e ci si mettano loro. Tanto ci arriviamo, prima o poi! Ci sono anch’io, ma voglio proprio vedere…E di chi è la colpa?”. A questo punto l’amica interviene perché conosce la risposta: “ma del governo, no?”. Poi continua lei: “E guarda che non sono razzista, eh? Te lo giuro!”.

 A questo punto il mio succo all’ananas era irrimediabilmente finito e me ne sono andata. Ma è stato interessante.

Ecco: non è razzismo, questo. Non ha nulla a che vedere con il razzismo. È insofferenza verso una situazione che, per la paura di discriminare gli extracomunitari o i nomadi, alla fine discrimina gli italiani.

Come ho già scritto nel post sull’integrazione :

“Se il senegalese che si trova in treno seduto davanti a me in questo momento, elegante, con tanto di portatile, si dà una soffiatina al naso senza fazzoletto e poi si pulisce la mano destra sui pantaloni, tranquillamente e apertamente, come se fosse la cosa più naturale del mondo, dico la verità, non apprezzo la diversità: mi irrita parecchio. E non è perché ha la pelle nera o perché non sono abbastanza favorevole all’integrazione e non apprezzo la diversità, ma perché mi hanno insegnato fin da bambina che non ci si soffia il naso con le mani. Fa schifo, non si fa proprio.”

Le persone che seguono le regole non sopportano quelle che non le seguono. Non sopportano chi passa avanti, chi mette la macchina davanti al passo carrabile, chi non paga il biglietto sul pullman o sul treno, chi si sdraia sulle panchine del parco e non lascia il posto agli altri.

Chi rispetta gli altri non sopporta chi tiene la musica a tutto volume, chi ruba le margherite dalle fioriere, chi suona insistentemente il clacson.

Quelli che hanno ricevuto un’educazione che comprendeva le regole del galateo, non sopporta chi sputa, chi si mette le dita nel naso, chi non si lava e puzza, chi rutta, chi parla in un’altra lingua per non farsi capire, chi non fa sedere le donne incinte e le persone anziane, chi urla per strada o dalla finestra, chi salta la fila, chi sporca, chi mette i piedi sulle panchine, chi beve una birra e lascia la bottiglia in terra, per strada.

Non importa se sono bianchi, neri, italiani, stranieri, extracomunitari. Non è affatto una questione di razzismo. La maleducazione, l’invadenza, il menefreghismo non sono razze. Il fatto che i pullman o le panchine siano pieni di africani che occupano posti anche quando non pagano il biglietto porta la gente a semplificare dicendo che “quelli non pagano e stanno seduti”. Ma si riferiscono a quelli che seguono le loro regole invece che seguire (per rispetto) quelle del Paese che li ospita. Conosco molte persone compresa me) che fanno amicizia con africani, e li aiutano in tutti i modi, anche se sono “vucumprà”. O con badanti rumene, o con muratori albanesi.

Non è razzismo, quello di chi protesta. È ribellione contro quella che vive come una discriminazione: se allo straniero clandestino non si può far pagare il biglietto o la multa, gli altri vedono questo come un’ingiustizia. Bisognerebbe che si tenesse conto dell’insofferenza della gente. Che si permettesse di esprimerla, senza essere accusati di razzismo.

E, soprattutto, bisognerebbe che si trovasse il sistema di far seguire le regole a tutti, anche agli extracomunitari. Solo così si potrebbe arrivare alla vera integrazione.
 Tutto questo voleva dire quella signora, quando ha detto “E guarda che non sono razzista, eh? Te lo giuro!”.

Link:

L’integrazione 1°

L’integrazione 2°

Nostalgia di terre lontane.

Ci sono cose che non si fanno.

Morti due cinesi in un incendio.
Se gli adulti ridono